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伸扬正气,显现真心——《菜根谭》

作者: 洪应明 来源: 《菜根谭》 时间: 2014-04-14 阅读:

伸扬正气,显现真心——《菜根谭》

矜高倨傲,无非客气,降伏得客气下,而后正气伸;情欲意识,尽属妄心,消杀得妄心尽,而后真心现。

【译文】

一个人之所以心气高傲,无非是利用一些虚假的言行来装腔作势,如果能够制伏这种浮夸的不良习气,心中的浩然之气就可以伸张出来;心中的七情六欲都是意念活动的妄想,如果能够消除这些胡思乱想的念头,真正的本心就会出现。

【注解】

矜高倨傲:自夸自大叫种高,态度傲慢叫倔傲。

客气:言行虚矫,不是出于至诚。

正气:至大至刚之气,例如孟子曾说:“吾善养吾浩然之气”,这种浩然之气就是正气。

意识:心理学名词,指精神觉醒状态,例如知觉、记忆、想像等一切精神现象都是意识的内容,此处含有认识和想象等意。

妄心:虚幻不实叫妄,妄心本是佛家语,指人的本性被幻象所蒙蔽。

真心:也是佛家语,指真实不变的心,据《辞海》注:“按楞伽经以海水与波浪喻真妄二心:海水常注不变,是为真;波浪起伏无常,是为妄。众生之心,对境妄动,起灭无常,故皆是妄心。得金刚不坏之心,惟佛而已。”

【赏析】

人都要有正气为主心骨,因为正气乃天地之气,也就是孟子所说的浩然之气。我们的身体如同小宇宙和小天地,在我们身体中支配我们的主人就是正气,这种正气光明正大,绝不为利害所迷失。所谓“情欲意识尽属妄心” 乃是指各种情欲,而判断是非得失的智能乃启意识,但是不论情欲或意识都属妄心,不捎除这种妄想,真心就不会出现。人如果真能不受客气驱使,同时不但不为妄心所左右,而且又能加以刷服消灭,那正气和真心自然会出现。这里所说的正气和客气以及所谓的妄心和真心,就是让人们把世俗的各种欲念,以及虚伪的种种造作去掉,而显出本性,显出一个本我。

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