净从秽生,明从暗出——《菜根谭》
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净从秽生,明从暗出——《菜根谭》
粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出,明每从晦生也。
【译文】
粪土里所生的虫是最脏的虫,可是一旦蜕化成蝉,却只喝秋天洁净的露水;腐败的野草本来毫无光华,可是一旦孕育成萤火虫,却能在夏天的夜空中闪闪发光。由此可知,洁净的东西常常是从污秽中得到,光明常常在黑暗中产生。
【注解】
秽:凡是脏臭的东西都叫秽。
粪虫:粪指粪土或尘土,粪虫是尘芥中所生的蛆虫,此处指的是螬(金龟子的幼虫),而蝉就是从蛴螬蜕化而成的。
蝉:又名知了,幼虫在土中及树根汁,蜕变成肾后而登树,再蜕皮成蝉。
饮露于秋风:蝉不吃普通的食物,只以喝露水为主,古以此为高洁这象征。据《淮南子附形训》篇:“蝉饮而不食。”又陆土龙《寒蝉化赋》说“蝉含气而饮露是清。”
化为萤:腐草能化为萤火虫是传统说法,据《礼论月令》篇:“季夏三月,腐草为萤。”又《格物论》说:“萤是从腐草和烂竹根而化生。”其实莹火虫是产卵在水边的草根,多半潜伏在土中,次年草蛹化为成虫,这就是萤火虫。
【赏析】
对一个有所作为的人来讲,应具备这样一种认识:出身微浅不是有作为的决定条件,不能因此自艾自怨而自卑,而要想方设法去改变命运的安排。生活在恶劣的环境里,如果是自然环境,需要自己能于克服困难,战胜环境的艰险;加果是生活环境,不能因此而同流合污而堕落。有的时候,先天的环境可能难以改变,但自我形象却可以通过后天的努力而变化。古语说,“将相本无种,男儿当自强”。可见一个人不必为了环境不好而苦恼,关键是要自强、自尊、自爱、自律才有可能实现自我。不但如此,有时往往物极必反,生活环境越好越使人容易腐化堕落。人性也跟物性相同,越是温暖或暑热的地方,东西越容易腐臭,寒冷的地方却能使东西保持常久新鲜。人在清苦的环境中,最容易发斗志,古今中外很多伟人,都是从他们青少年时代的艰苦环境中奋斗成功的。由此观之,环境的清洁与污秽是相对的,清洁中未必没有腐物,污秽中未必不出有益的东西。所处环境对人的成长的吊约也是相对的。
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